Internationale dag voor de uitroeiing van armoede: oktober 17 2013
Oktober 4th, 2013
Houd rekening met deze dag! Let op de armen! - vr. Ken Forster, OMI
ST. DE GEZIN VAN EUGENE VOOR DE AMBTENAREN
Jij, de armen en behoeftigen, de wereld beschouwt jou als het uitschot van de maatschappij ondraaglijk in zijn ogen. Dat is wat de wereld van je denkt.
Kom en leer van ons wat je bent door de ogen van het geloof.
"U bent de arme van Jezus Christus, mijn broeders, mijn geliefde broeders, mijn lieve respectabele broeders, luister naar mij. Jij bent de kinderen van God.
De broers en zussen van Jezus Christus, de erfgenamen met Jezus Christus van het koninkrijk van God.
Het geliefde deel van zijn erfenis, in de woorden van St. Peter, je bent een heilige natie, een volk apart gezet, op een of andere manier, je bent goden. Dus til je hoofd op, stop met kruipen op de aarde. Verhef je naar de hemel.
Voor een keer, laat je ogen kijken door de vodden die je draagt, je bent geschapen naar het beeld van God; je bent verlost ten koste van het bloed van Jezus Christus.
Je bent kostbaarder voor God dan alle rijkdommen van de wereld, dan alle koninkrijken van de aarde.
Daarom, o christenen, erken uw waardigheid .... "
God openbaart zichzelf in de Schrift als degene die de "kant van de armen" heeft gekozen.
"(Hij) verdedigt de zaak van de armen, en verlost de zwakken en de behoeftigen van degenen die hen plunderen." Psalm 72: 4
Waarom staat God aan de kant van de armen? Houdt God meer van de armen dan van de rijken?
Is arm zijn een teken van heiligheid? We weten dat de armen evenzeer worstelen met de zonde als de rijken, zelfs als de zonde waar ze van houden verschilt van de gebruikelijke zonden van de rijken.
"Echt discipelschap neemt altijd de kant op, altijd, altijd van de armen, ondanks de macht van de rijken, niet omdat de armen deugdzamer zijn dan de rijken, maar omdat de God van liefde voor hen wil, wat de rijken voor hen negeren." Sr. Joan Chitister
Hoewel de armen worstelen met hun zonden en de rijken, wordt hen misschien geleerd om in solidariteit met elkaar te leven zoals de rijken dat niet doen. De armen moeten elkaar ondersteunen in de dagelijkse strijd. Wanneer iemand ziek is of gestorven is, of een basisbehoefte heeft aan voedsel of onderwijs, reiken de armen naar elkaar uit. Toen ik voor het eerst in Kenia begon te werken, kwam ik iets tegen dat me choqueerde. Een persoon kwam naar me toe om me te vertellen dat zijn moeder was overleden in het Nkubu Catholic Hospital. Ik vroeg op welke dag ze de begrafenismis wilden hebben. Hij zei dat hij het niet wist. Ze moesten een "Maketha" regelen (een oogst van de zakken) om de ziekenhuisrekening te betalen. Tot die tijd houdt het ziekenhuis het lichaam in het lijkenhuis als onderpand. Dus iedereen in het dorp draagt bij omdat je moeder of zus de volgende kan zijn. De rijken kunnen gemakkelijker onafhankelijk van elkaar blijven. Dus de armen door hun armoede zijn nauwer met elkaar verbonden.
Toch weten we dat ook de armen zo hebzuchtig en egoïstisch kunnen zijn als de rijken. Ze kunnen vreselijke beslissingen nemen met hun leven. God staat aan de kant van de armen omdat ze arm zijn, niet omdat ze heilig zijn. God staat aan de kant van de armen omdat ze onderdrukt worden.
Fr. Jorge Alvarez, een Peruviaanse theoloog, heeft dit inzicht jaren geleden met mij gedeeld. Ik hoop dat het je zal helpen zoals het mij deed: "Wat is de wens van een vader of moeder voor hun gezin? Willen de ouders van het gezin niet dat hun kinderen van elkaar houden en gelijkelijk delen in de rijkdom van het gezin? Als een van de zwakkere leden van het gezin wordt onderdrukt door een van de sterksten, aan wiens kant zal de ouder staan? Altijd de zwakkere. Waarom? Houdt de ouder meer van de zwakkere? Nee. Hij houdt evenveel van hen en daarom houdt hij de rechten van de behoeftigen hoog. '
Zijn wij de familie van God? Houd ik van mijn buurman als mezelf? Zijn de behoeften van mijn buur zo belangrijk voor mij als mijn eigen gevoelde behoeften? De echte boodschap die we moeten horen, is meer in de trant van: de beste dingen in het leven zijn geen 'dingen'.
Kan ik in contact komen met mijn eigen armoede? Door onze eigen armoede te ervaren, kunnen we het lot van anderen die arm zijn begrijpen, met veel meer tolerantie, mededogen en empathie. Onze ervaring van armoede en zwakte kan ons in hun nood tot solidariteit met hen brengen.
Degenen die 'arm van geest' zijn, zijn degenen die hun afhankelijkheid van God erkennen, niet op materiële bezittingen. Ik heb een paar mensen ontmoet die heel rijk zijn en toch arm, omdat hun "spul" echt niets voor hen betekent. Het enige dat telt is om in goede relaties te zijn. Ik ben gezegend in mijn leven om een familie te leren kennen die zelf in een eenvoudige boerderij woonde, maar toch hebben ze op een enorm genereuze manier gedeeld om ons te helpen met de bijdragen van de mensen en CIDA om een waterproject te bouwen dat meer dan tweeduizend gezinnen bedient boerderijen in Kenia. Een wonder om mensen met harten zo groot te vinden. Wee degenen die rijk, gevuld, tevreden zijn maar weigeren te zorgen voor hun achtergestelde broeders en zusters. Rijkdom wordt een vloek wanneer het niet gedeeld wordt met mensen in nood.
Rabindanrath Tagore schrijft ons gebed voor deze gelegenheid:
"Geef me de kracht om nooit de armen te verloochenen of mijn knieën te buigen voordat het onbeschaamd is."
De herdenking van de Internationale Dag voor de uitroeiing van armoede (IDEP) in 2013 vindt plaats op donderdag 17 oktober op het hoofdkantoor van de Verenigde Naties in New York, met als thema: 'Samen werken aan een wereld zonder discriminatie: voortbouwen op de ervaring en kennis van mensen in extreme armoede ”.
Het 2013-thema benadrukt de discriminatie waarmee mensen dagelijks worden geconfronteerd vanwege armoede, hun marginalisatie op politiek, economisch en sociaal gebied, en hun gebrek aan stem en representatie bij de conceptualisering, implementatie en evaluatie van beleid en programma's die ze direct en indirect beïnvloeden.
Onze samenlevingen negeren of onderwaarderen vaak de kennis van mensen die in de ergste situaties van armoede leven, omdat we er ten onrechte van uitgaan dat mensen die zo weinig in termen van materiële rijkdom, sociale positie en politieke macht missen, ook geen kennis of begrip hebben dat zou kunnen zijn nuttig voor anderen. Ondanks de beste bedoelingen van regeringen, ontwikkelingsagentschappen en donoren, hebben onze huidige inspanningen om beleid en programma's voor het uitroeien van armoede te formuleren, ten uitvoer te leggen en te evalueren de unieke kennis grotendeels over het hoofd gezien of genegeerd op basis van de ervaring die mensen die in de slechtste omstandigheden hebben sommige gevallen, over meerdere generaties. Als gevolg hiervan zijn al te vaak de beleidsmaatregelen en programma's die bedoeld zijn om armoede uit te bannen, slecht aangepast aan de behoeften, realiteiten en verwachtingen van de mensen die zij zouden moeten helpen.
Terwijl de Verenigde Naties hun wereldwijde ontwikkelingsagenda voor de post-2015-periode voorbereiden, is het van cruciaal belang dat mensen die in extreme armoede leven voldoende ruimte en aandacht krijgen in het proces om bestaande kennis over armoede, discriminatie en menselijk handelen uit te werken en aan te vullen schendingen van rechten.
Kijk hoe mensen die door armoede zijn getroffen, hun mening delen tijdens de officiële herdenking op het hoofdkwartier van de VN, leef op de webcast van de VN op 17 oktober.
Geplaatst in: Actie Alert, Globaal, Menselijke waardigheid, Leden, Nieuws
Gerelateerde keywords: katholieke sociale leer, armoede
