Kerkelijke organisaties organiseren conferentie over landgreep en net bestuur in Afrika
November 23rd, 2015
Land of Gassol community die zijn toegewezen aan Dominion Farms in Nigeria. Foto met dank aan Center for Environmental Education and Development (CEED)
Landroof en rechtvaardig bestuur besproken in een unieke pan-Afrikaanse conferentie van 22-28 november, voorafgaand aan het bezoek van de paus aan Afrika.
Landroof is een serieus probleem in Afrika, dat urgente aandacht vereist, omdat het levensonderhoud en voedselzekerheid bedreigt. Het heeft al honderdduizenden mensen uit hun land ontwricht, berooft hen van natuurlijke hulpbronnen en bedreigde hun levensonderhoud.
Landroof en rechtvaardig bestuur, kwesties die een aanzienlijke bedreiging vormen voor voedselsoevereiniteit, zullen worden besproken op de conferentie "Land Grab and Just governance in Africa", van 22-28 november in Nairobi, Kenia, en georganiseerd door SECAM (Symposium van bisschoppenconferenties van Afrika en Madagaskar) in samenwerking met AEFJN (Africa Europe Faith and Justice Network), AFJN (Africa Faith & Justice Network) en CIDSE (netwerk van katholieke ontwikkelingsbureaus). Het evenement zal verzamelen over 150-deelnemers van het Afrikaanse continent en daarbuiten, waaronder veel mensen die direct betrokken zijn bij landroofstrijd.
Land grabbing wordt meestal beschreven als de verwerving van grote delen van het land in ontwikkelingslanden door internationale bedrijven, overheden of individuen. In de afgelopen jaren zijn de grondgrepen toegenomen als gevolg van de wereldwijde stijging van de voedselprijzen in 2008, wat beleggers ertoe aanzet om naar het wereldwijde zuiden te kijken, met name Afrika, voor potentiële landinvesteringen om voedsel en biobrandstof te produceren voor export en internationale markten. Grote stukken land worden ook gekocht voor speculatieve doeleinden, bekend als "landbankieren", waar de koper het land bewaart en later verkoopt.
Een van de cases die tijdens de conferentie zullen worden gepresenteerd, is die van het Italiaanse project Senhuile SA, dat 20.000 hectare land heeft gepacht in het Ndiaël-reservaat in Senegal, land dat al tientallen jaren wordt gebruikt door inwoners van zo'n 40 dorpen in het gebied. Dit resulteerde in een aanhoudend conflict met de dorpelingen, die willen dat het project wordt stopgezet. Ook de zaak van boeren in de staat Taraba in Nigeria en in Kenia, die van land worden verdreven dat ze generaties lang hebben bewerkt om plaats te maken voor het Amerikaanse bedrijf Dominion Farms om een rijstplantage te vestigen, zal ook onderwerp van discussie zijn. Ook zaken met betrekking tot Bollore-landdeal in Ivoorkust, Kameroen, Liberia en Sierra Leone en zaken uit Mozambique, de Democratische Republiek Congo en Mali zullen worden getoond.
Deze conferentie vindt plaats voorafgaand aan het bezoek van paus Franciscus aan Kenia, Oeganda en de Centraal-Afrikaanse Republiek. De paus heeft eerder grote bezorgdheid geuit over de kwestie van landroof. In een toespraak gehouden bij de Voedsel- en Landbouworganisatie van de VN in Rome in juni 2015, waarschuwde paus Franciscus tegen het 'monopoliseren van landbouwgronden door transnationale ondernemingen en staten, die niet alleen de boeren een essentieel goed beroven, maar ook de soevereiniteit van landen ”. De Heilige Vader wees er ook op: "Er zijn al veel regio's waar het geproduceerde voedsel naar het buitenland gaat en de lokale bevolking is dubbel verarmd, omdat ze geen voedsel of land heeft".
Verdere richtlijnen en aanwijzingen met betrekking tot de gevaren van landroof kwamen tot uiting in de pauss encycliek Laudato Si ', waarin hij een uitbuitende benadering van land aan de kaak stelt en daarbij herinnert aan: "Voor hen (inheemse gemeenschappen) is land geen handelswaar, maar eerder een geschenk van God en van hun voorouders die daar rusten, een heilige ruimte waarmee ze moeten interageren om hun identiteit en waarden te behouden. Wanneer zij op hun land blijven, zorgen zij er zelf het beste voor. Desalniettemin wordt er in verschillende delen van de wereld druk op hen uitgeoefend om hun thuislanden te verlaten om plaats te maken voor [industrieel] landbouw- of mijnbouwprojecten die worden uitgevoerd zonder rekening te houden met de degradatie van natuur en cultuur. "(146). Ter ondersteuning van Laudato Si en voorafgaand aan de klimaatconferentie COP 21 in Parijs, ondertekenden de bisschoppenconferenties over de hele wereld de 22nd van oktober een hoger beroep waarin werd opgeroepen tot COP 21 "om ervoor te zorgen dat mensen toegang hebben tot water en te landen voor klimaatbestendige en duurzame voedselsystemen, die prioriteit geven aan door mensen aangestuurde oplossingen in plaats van winst."
De conferentie is gericht op het ontwikkelen van strategieën om lokale gemeenschappen te ondersteunen en te versterken in hun strijd om deze dreiging te stoppen en veerkracht te creëren.
-SECAM (gebaseerd in Accra), het Symposium van bisschoppenconferenties van Afrika en Madagaskar, is een vereniging van alle katholieke bisschoppenconferenties van Afrika en zijn eilanden. Sinds de oprichting in 1969 heeft SECAM zijn bezorgdheid getoond over problemen met betrekking tot menselijke ontwikkeling. Om deze reden heeft SECAM een ministerie van Justitie, Vrede en Ontwikkeling opgericht in zijn secretariaat in Accra, Ghana. SECAM brengt alle bisdommen in alle landen van het continent. SECAM vertegenwoordigt bijna 20% van de totale bevolking van Afrika die katholiek is.
-AEFJN (gevestigd in Brussel), Africa Europe Faith & Justice netwerk, is een zusterorganisatie van AFJN, opgericht op dezelfde kernwaarden en ethos door Europese religieuze congregaties. De AEFJN is echter opgericht in 1988 om rechtvaardigere economische betrekkingen tussen Europa en Afrika te bevorderen door middel van haar belangenbehartiging bij de EU en heeft momenteel meer dan 43 religieuze congregaties in haar lidmaatschap. AEFJN voltooide onlangs casestudy's over landroof en "extractivisme" in respectievelijk Senegal en Madagaskar
-AFJN (gevestigd in Washington), het Africa Faith and Justice Network, begon in 1983 als een reactie op wat katholieke missionaire congregaties op de grond in Afrika zagen. AFJN is opgericht om meer verantwoorde en rechtvaardige betrekkingen tussen de Verenigde Staten en de landen van Afrika te bevorderen en om beleid te bestrijden dat schadelijk is voor Afrika. AFJN heeft 34-organisatieleden. Vanuit haar kantoren in Washington DC blijft AFJN haar pleitbezorgingswerk doen met wetgevers uit het Amerikaanse Congres en met Amerikaanse overheidsinstanties.
- CIDSE (gevestigd in Brussel) is een internationale alliantie van katholieke ontwikkelingsagentschappen die samenwerken voor mondiale rechtvaardigheid. Onze 17 lidorganisaties uit Europa en Noord-Amerika komen samen onder de paraplu van CIDSE om armoede en ongelijkheid te bestrijden. We dagen regeringen, bedrijven, kerken en internationale instanties uit om beleid en gedrag aan te nemen ter bevordering van mensenrechten, sociale rechtvaardigheid en duurzame ontwikkeling. Vind meer informatie over het werk van CIDSE op het gebied van alleen eten hier.
Geplaatst in: Globaal, Homepage Nieuws, Menselijke waardigheid, Problemen, Leden, Nieuws, Noord Amerika, Resources, Sociale Rechtvaardigheid
Gerelateerde keywords: Afrika, verplaatsing, voedselzekerheid, land grabbibng, landproblemen, Laudato Si, armoede
